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Toscane, Italie, XVIIe siècle. Alors que la menace sinistre de la peste plane sur l’Europe, Benedetta Carlini, une novice de huit ans sincèrement dévote, est introduite dans le couvent théatral de la Mère de Dieu à Pescia comme épouse de Jésus-Christ. Dix-huit longues années plus tard, alors que des rumeurs inquiétantes de miracles contestables scandalisent les sœurs cloîtrées, un test de foi attend Benedetta, profondément pieuse, sous la forme d’une Bartolomea meurtrie, abusée et terrestre : une jeune femme fuyant son père violent. Sous l’œil vigilant de la cynique abbesse Felicita, des aperçus fugaces du fruit défendu invitent à une intimité timide, à des désirs incontrôlables et à des obsessions diaboliques intenses, et soudain, les signes sacrés de la foi se manifestent dans le corps de Sœur Benedetta. Mais rares sont ceux qui peuvent lutter contre la culpabilité et en sortir indemnes. Peut-on échapper au péché lorsque la chair est l’ennemi ?
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Résumé de Benedetta
Dans l’Italie du XVIIe siècle, à Pescia, la jeune Benedetta Carlini est inscrite par ses parents dans un couvent théatral dirigé par l’abbesse Felicita, pour devenir religieuse. Dix-huit ans plus tard, alors qu’elle joue la Vierge Marie dans une pièce de théâtre, Benedetta a une vision de Jésus qui l’appelle. Un jour, une jeune paysanne nommée Bartolomea cherche refuge au couvent pour échapper à son père violent. Benedetta est chargée de superviser l’intégration de Bartolomea dans la vie du couvent. Cette nuit-là, Bartolomea embrasse Benedetta.
Benedetta commence à avoir des visions récurrentes de Jésus. Après une vision particulièrement pénible, où un homme qu’elle prend pour Jésus la sauve d’un viol collectif, Benedetta tombe dans une profonde maladie. L’abbesse Felicita charge Bartolomea de s’occuper d’elle. Benedetta a une autre vision du Christ, qui lui demande de se déshabiller et de toucher ses mains. Le lendemain matin, elle se réveille avec des stigmates sur les paumes et les pieds.
Une enquête est ouverte. L’abbesse Felicita est sceptique car les stigmates de Benedetta sont apparus pendant son sommeil, et non pendant la prière, et son front ne porte pas les marques d’une couronne d’épines. À l’extérieur de la chambre de Felicita, Benedetta s’effondre. Elle se met alors à parler d’une voix d’homme en colère, fustigeant ceux qui doutent d’elle, tandis que des plaies sanguinolentes apparaissent sur son front. Sœur Christina, la fille de Felicita, soupçonne Benedetta de s’être infligée ces blessures, après avoir repéré un tesson de poterie à proximité.
À la suite d’une dispute entre Felicita et les dirigeants de l’église locale sur la manière de gérer l’intérêt populaire pour les visions de Benedetta, cette dernière est élevée au rang d’abbesse à la place de Felicita. Benedetta et Bartolomea s’installent dans les anciens quartiers de Felicita et entament une relation sexuelle, utilisant plus tard un gode sculpté par Bartolomea dans la statuette en bois de la Vierge Marie de Benedetta.
En confession, Christina ment au prêtre en disant qu’elle a vu Benedetta lui infliger ses blessures au front. Le lendemain, le prêtre oblige Christina à dire ses accusations en public. Lorsqu’elle est interrogée par le prêtre, Felicita réfute les affirmations de Christina, car cette dernière lui avait auparavant avoué qu’elle n’avait pas réellement vu les blessures qu’elle s’était infligées. Benedetta, apparemment possédée par l’esprit de Jésus, ordonne à Christina de se flageller. Felicita observe ensuite Benedetta et Bartolomea en train de faire l’amour par un judas dans leur chambre.
Humiliée, Christina se jette dans le vide depuis le toit du couvent. Alors qu’une peste commence à ravager la campagne, Benedetta a une vision selon laquelle Pescia sera épargnée et ordonne la fermeture de l’abbaye pour éviter l’infection. Felicita se rend secrètement à Florence pour signaler les indiscrétions sexuelles de Benedetta au nonce apostolique local. Pendant ce temps, Benedetta meurt soudainement de causes inconnues.
Peu après le retour de Felicita à l’abbaye avec le nonce, Benedetta revient à la vie, disant qu’elle était au ciel et qu’elle a vu les destins de toutes les personnes présentes. Le nonce, en tant que représentant du pape, ouvre un tribunal d’enquête sur la conduite de Benedetta. Bartolomea nie d’abord toute relation sexuelle avec Benedetta, mais après avoir été torturée par les hommes du nonce, elle finit par avouer la vérité, conduisant le nonce au godemiché en bois caché dans une bible. Il fait arrêter Benedetta qui, s’exprimant à nouveau avec une voix masculine, s’en prend à ceux qui la persécutent et annonce que le nonce va bientôt tomber malade. Le nonce découvre que Felicita a la peste et ordonne de cacher son état. Bartolomea est expulsée de l’abbaye.
Sur la place du village, avant d’être exécutée, Benedetta révèle de nouveaux stigmates et, parlant d’une voix masculine, annonce que l’ange de la mort approche. Felicita, révélant sa maladie, accuse le nonce d’avoir apporté la peste à Pescia. Le chaos s’ensuit lorsque les habitants de la ville empêchent les hommes du nonce de brûler Benedetta sur le bûcher. Bartolomea détache Benedetta et découvre un pot de fleurs ensanglanté à ses pieds. Le nonce est tué par une foule en colère, Benedetta et Bartolomea fuient la ville, et Felicita s’immole sur le feu allumé pour l’exécution de Benedetta.
Dans une étable abandonnée à l’extérieur de la ville, après avoir passé la nuit avec Bartolomea, Benedetta insiste sur le fait qu’elle doit retourner au couvent. Bartolomea la supplie de rester et tente de lui faire admettre qu’elle a simulé ses stigmates, mais Benedetta refuse et repart vers Pescia.
Un carton de titre révèle que Benedetta a vécu dans l’abbaye jusqu’à sa mort à l’âge de 70 ans et que la peste a épargné Pescia.
